群居终日-群居终日是什么句式

饱食终日，无所用心，难以哉群居终日，言不及义，好行小惠，难以哉

关键是难以哉这三个字的理解。

就是不难的意思。但在这两个地方用显然是不合适的。

意思是：孔子说：“整天吃得饱饱的，一点也不肯动脑筋，这样的人真是无聊啊！

玩玩这些，也比一点不动脑筋好啊。

求“群居终日，言不及义，好行小惠，难言矣”的解释

子曰:“群居终日,言不及义2113,好行小慧5261,难矣哉!”【译文】孔子说4102:“整天聚在一块,说的都达不到义的标准,专好1653卖弄小聪明,这种人真难教导。”另外有“大家在一起,讲起话来,没有什么内容,无正事可谈,谈闲话,讲些不相干的话,没有真正的人生观,喜欢耍小聪明。社会到了这个样子,还有什么办法可以挽救?”

群居终日是什么句式

是省略句式也是倒装句式

子曰：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉其真正的意思是什么-

一群人整天聚在一起，相互之间不讲道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人很难成事哈哈哈兔兔特殊时期其实是还好还好哈

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子曰:群居终日bai,言不及义,好行du小慧。难矣哉!“大zhi家在一起dao,讲起话来,没有什么内容版,无正事可谈,谈闲话权,讲些不相干的话,没有真正的人生观,喜欢耍小聪明。社会到了这个样子,还有什么办法可以挽救?”子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”【译文】孔子说:“整天聚在一块,说的都达不到义的标准,专好卖弄小聪明,这种人真难教导。”

“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”是什么意思

论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面“群居2113终日”，意思是整天聚在一起。

《说文》曰：“群，辈也1653。

”“言不及义”，意思是言谈丝毫不涉及道义。

“好行小慧”，意思是喜欢卖弄小聪明。

《论语集解》曰：“小慧，谓小小之才知也。

”何晏在《论语集解》中引郑玄说：“小慧，谓小小之才知。

”一群人终日相处，却不以善道相切磋。

爱耍小聪明，无非是想投机取巧，行险侥幸之事。

“难矣哉”，即终难成器《论语集解》云：“难有所成矣哉，言终无成也。

”朱熹说：“难矣哉者，言其无以入德，而将有患害也。

这里，孔子是要告诫人们，群居交谈，应以义理为内涵，言谈都要涉及道义，实践大智慧。

然而，言不及义，好行小慧，则会养成投机取巧、行险侥幸的习性，道德修养也就日趋薄弱，也便很难有所成就了。

【原文】子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

【译文】孔子说：“大家整天聚在一起，谈话丝毫不涉及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人真是难办啊！

“群居终日2113，言不及义，好行小慧，难矣哉”！

出处：《5261论语·卫灵公》，意思是：4102孔子说，如果一群人1653整天聚在一起，说话不讲道德原则，胡吹乱侃，漫无边际，好逞能耍小聪明，对这种口无遮拦，心中空虚，不能以道德来约束心身行为的人，对他们进行教化真感到难呀！

【译文】孔子说:同大家整天待一起,不说一句有道理的话,喜欢卖弄小聪明,这种人是难成大器的呀!

也可讽刺现在一些朋友相聚不谈学习工作，却只谈个人私利情况。